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Fiestas | 2:45 p.m.
¡Viva Pasto, viva su Carnaval!

Edgar González, corresponsal de El País en Pasto

Veinte carrozas, ocho mini carrozas, murgas, comparsas, colectivos coreográficos y disfraces, caracterizaron el Desfile Magno del Carnaval de Negros y Blancos de Pasto, que finalizó hoy en medio de una multitudinaria concurrencia al paso de las majestuosas obras elaboradas por los artistas de la fiesta más participativa del país.

En esta ocasión, nadie se quedó sin jugar. Hasta los uniformados de la Policía Nacional se contagiaron y con talco y carioca “se armaron” para gozar las fiestas.

Las carrozas más aplaudidas fueron “Tunkuni”, que en lengua aborigen significa “encuentro” realizada por el maestro Roberto Otero, ganador varias veces del primer lugar.

Foto: Édgar González, corresponsal de El País en Pasto.

Igualmente el motivo representado por el maestro River Insuasty del vecino municipio de Yacuanquer se llevó los aplausos a lo largo de los cinco kilómetros del desfile que fueron recorridos en poco más de cinco horas.

"Viva Pasto carajo, vivan los carnavales, vivan los artistas del carnaval”, eran los gritos que salian de propios y visitantes, contagiasdos de la fiebre de esta fiesta.

LA HISTORIA



En un 6 de enero de 1912, nace el día de blancos fundado en la imaginación, el juego, la amistad, y la alegría que reanima de vida, nace en la casa de las señoritas Robby, con el atrevimiento de Don Angel María López, quien esparce polvos con perfume de mujer, en el grito libre de ¡vivan los blanquitos!, expresión que se insertara con vigor y bajo la custodia de Día de Reyes -el seis de enero- por siempre en la esencia de los pastusos.
Y es que si algo distingue al carnaval de Pasto, es el juego, elemento que da identidad a las expresiones festivas. Este hecho lo caracteriza y diferencia entre otras expresiones similares.

Mucho antes del carnaval de Negros y Blancos que hoy conocemos, se realizaba, festiva y espontáneamente, el juego de negritos, contrastado por la extroversión de una comunidad caracterizada por apacible y taciturna, que encontraba en estos días la oportunidad de romper lo establecido y liberar el espíritu.

El carnaval de Pasto pertenece al común de su población, rebasa los tiempos y recrea en ellos la memoria colectiva que encuentra en sus raíces ancestrales una fortaleza socio-cultural que la dignifica, le da identidad y oportunidad para enriquecer su calidad de vida.

El Carnaval, expresión de la cultura popular del suroccidente de Colombia, donde se destaca la capacidad de expresar los sentimientos y aptitudes mediante diversas modalidades artísticas y artesanales, es escenario de arte efímero y el mejor espacio para la convivencia, un encuentro colectivo con las más diversas formas de pensar y de actuar con un propósito compartido de construir una ciudadanía alegre, ordenada y con sentido de vida.




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jose / pasto
mucos ladrones, ratas y demas, un desastre el desorden.
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