Cali
La tribu urbana, ¿familia sustituta?
Foto: José Giraldo / El País
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Se abre el debate sobre el papel de los padres, la familia, los educadores y la sociedad, de cara a la generación emo.
Aunque la aparición de los emo es un fenómeno relativamente reciente en Cali, y a pesar de que no existen cifras oficiales ni estudios que permitan establecer cuántos son, un folleto informativo publicado por varios colegios privados de la ciudad, entre ellos el Colegio Mayor Alférez Real, habla de una “invasión” emo en la ciudad.
Se calcula, sin embargo, que son entre 200 y 300 jóvenes, con edades que oscilan entre los 12 y los 22 años. Se sabe que pertenecen, salvo pocas excepciones, a familias de estratos 4, 5 y 6; que sus hábitos de consumo (música, moda y tecnología) son altos, y que sus principales sitios de reunión son las afueras de centros comerciales como Palmetto, sitios públicos como el Parque del Perro y los ‘toques’ de bandas musicales juveniles.
Su ropa y sus accesorios, que aparte de ser un sello personal son un código de acceso a la tribu urbana de los emo, exigen una buena inversión de dinero. Tiendas alternativas como Plasmatic, Agente Naranja, Odín y Colón Plaza, se han especializado en este nicho.
Según Luis Carlos Tenorio Herrera, presidente de la Asociación de Colegios Privados, los emo están presentes en instituciones de Cali, de Colombia o de cualquier parte, pero generalmente en los estratos más altos, porque usan marcas muy selectas para poder mostrarse como miembros de su grupo.
Cuando la tribu está reunida, los emo se sienten en familia. Entre ellos no hay juicios ni recriminaciones. Se abrazan, se acarician el pelo, se miman unos a otros, se hablan con ternura o simplemente dialogan sin tapujos sobre sus sentimientos. Su afectividad es muy importante para ellos, tanto como su necesidad de ser vistos, oídos, abrazados y tocados, algo que se comprende bien dentro del grupo, pero que se mira con reserva y con sigilo desde fuera.
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La palabra ‘emos’ ha sido la más consultada en el motor de búsqueda Windows Live Search, en el primer trimestre del año. El término ‘anti-emo’ ha sido más buscado que ‘emo’, en Youtube. | | Es el caso de Ingrid, una emo de 14 años. “En mi colegio tengo problemas a diario. Me tratan como lesbiana porque soy ‘re-tierna’, dicen que los emo somos un mal ejemplo, que somos una plaga”, asegura la menor. Sostiene, además, que ha sido sacada de los centros comerciales porque su apariencia despierta sospechas.
Luis Carlos Tenorio explica que no se debe ver la ‘emosexualidad’ como homosexualidad, “sino como la forma en la que ellos buscan amor, afecto, y pueden expresar ese pesar y esa lástima que sienten por sí mismos. Son personas que están viviendo una introversión porque creen que no deben estar en este mundo sino en otro sitio no específico”.
Por lo tanto, recomienda a padres y educadores, y a la sociedad en general, que el manejo de estos casos no se haga a través del castigo. Insiste en la necesidad de explicarle al joven que puede entrar en una moda, pero que tenga mucho cuidado con estados depresivos que pueden llevarlo a un estado extremo como el suicidio.
Expertos consultados por El País coinciden en que estos grupos antes que ser señalados, deben ser respetados, ya que sus jóvenes integrantes están viviendo un proceso particular de sus vidas. Según el antropólogo Manuel Sevilla “Cali no es una ciudad que favorezca la libre expresión de la búsqueda. Es importante no asumirlo como algo patológico, hay que asumirlo como una manifestación de una búsqueda interna”.
En sus propias palabras
"Su filosofía es llevar una vida sufrida, deprimente y sin sentido; su anhelo es no tener anhelos. Pero están unidos por gustos que requieren una alta inversión": Manuel maldonado, investigador del fenómeno Emo.
"Si un padre de familia, un educador o la sociedad en general se encuentra en su casa o colegio con un emo, no hay que buscar una actitud sancionatoria sino entrar a dialogar”: Luis C. Tenorio, A. Colegios Privados.
"A las tribus urbanas se suman personas tocadas por un consumo particular, pero en el fondo viven en carne y hueso el problema del individualismo moderno, la soledad”: Carlos A. Tobar, psicólogo.
"Me he cortado en los brazos, tengo aún cicatrices. Me he cortado las muñecas y tuve problemas con mi familia porque se me infectó horrible": Valentina, emo de 16 años.
"Si yo fuera padre de un emo, me preocuparía terriblemente. Mi primera interpretación sería que hice algo muy mal. Lo mismo pensaría si
él (o ella) fuera un skinhead": Augusto Pérez, Fundación Renacer.
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Cristhian / Sevilla/Colombia
Que pesar de q la mayoria de las mujeres emo son muy hermosas y por su deprimencia no le presten atencion a uno
Claudia / Cali
Bno....
Yo pienso que antes que juzgar a estos chicos, lo principal es observar y saber las causas que los conlleva a conformar estos grupos, además nadie sabe las dificultades por las ... (Ver Más)
vxl3n / cali
como dijeron antes no todos los emos somos iguales, esos que dicen que estan para llamar la atencion son los q solo lo son x la supuesta \"moda\"
no juzgues son conocer ... (Ver Más)
pablo / tulua
...que mamadas no juzgen zin conocr...
emo girl / Cali
no todos los emos son iguales, comenzando si se conce a un emo
se puede entender su formqa de pensar
son personas sensibles y con un buen corazon, por ninguna razon tienen pork ... (Ver Más)
charlot / cali
po9r si no ve la gente es estas fotos son una manada de posers
amit zadu / india
emo = excusa para creerse diferentes
FAPE / CALI
Es que esos emos tambien son pasados. Ganas de llamar la atención a punta de lastima.
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